Héritages, traumatismes et blessures transgénérationnelles : quelles conséquences sur votre vie ?
Dernière mise à jour : il y a 2 jours
Et si certaines de vos difficultés ne commençaient pas avec vous, mais faisaient écho à l'histoire de votre famille ?
Vous avez parfois l'impression de porter un poids qui ne vous appartient pas ? De répéter les mêmes situations que vos parents ou vos grands-parents, alors que vous vous étiez promis de vivre autrement ?
Peur de manquer, difficultés amoureuses, sentiment de rejet, culpabilité, peur de réussir ou impression de ne jamais être à votre place… Certaines expériences familiales peuvent influencer vos croyances, vos réactions et vos choix, parfois sans que vous en ayez conscience.
Peut-être vous reconnaissez-vous dans ces situations :
Vous ressentez une peur de manquer d'argent, d'amour ou de sécurité, même lorsque votre situation est stable.
Vous avez du mal à trouver votre place, à poser vos limites ou à vous autoriser à réussir.
Vous retrouvez des schémas répétitifs transgénérationnels dans vos relations, votre travail ou votre rapport à l'argent.
Certaines blessures émotionnelles, comme l'abandon, le rejet, la trahison, l'humiliation ou l'injustice, continuent à influencer votre quotidien.
Vous éprouvez une culpabilité difficile à expliquer lorsque vous faites des choix différents de ceux de votre famille.
Vous vous interrogez sur l'influence de certains secrets, deuils, séparations ou événements douloureux vécus par les générations précédentes.
Je suis Elisa Erin, thérapeute holistique, hypnothérapeute et énergéticienne à Paris 10 et à distance. Depuis 2019, j'ai accompagné plus de 1 100 personnes dans plus de 20 pays, notamment sur leurs blessures émotionnelles, leurs schémas répétitifs et les difficultés qu'elles associent à leur histoire familiale.
Dans mes accompagnements, je vous aide à identifier et travailler sur les émotions, les croyances et les mécanismes qui vous freinent, avec l'Hypnose Humaniste, l'hypnose spirituelle, les soins énergétiques et les soins de l'âme. Vous n'avez pas besoin de connaître toute votre généalogie ni d'avoir identifié l'origine de vos difficultés pour commencer.
Dans cet article, je vous explique ce que recouvrent les héritages, traumatismes et blessures transgénérationnelles, comment les histoires familiales peuvent influencer notre vie et quelles pistes d'accompagnement je propose. Nous aborderons aussi les héritages positifs : car votre famille ne vous transmet pas uniquement des blessures, mais également des forces, des valeurs et des ressources.
Vous souhaitez travailler sur ce qui se répète dans votre vie, reprendre votre place et construire une histoire qui vous ressemble davantage ? Je peux vous accompagner, à Paris ou à distance, avec une méthode adaptée à vos besoins.
➡️Vous ne savez pas quel accompagnement choisir ?
Réservez simplement la méthode qui vous attire le plus et nous pourrons l'ajuster ensemble si nécessaire.
Quand le traumatisme d'un ancêtre influence votre vie
Qu'est-ce qu'un traumatisme?
Les différents types de mémoire familiale
Les répercussions des traumatismes vécus par les ancêtres
Dans quels cas se faire accompagner?
Solutions
Sommaire
Quels héritages familiaux recevons-nous de nos parents et de nos ancêtres ?
Comment les traumatismes et les blessures peuvent-ils se transmettre entre générations ?
Comment reconnaître les signes d'un héritage transgénérationnel dans votre vie ?
Loyautés familiales, secrets et schémas répétitifs : pourquoi reproduisons-nous certaines histoires ?
Quelles conséquences sur l'amour, l'argent, le travail, la parentalité et la sexualité ?
Héritages positifs : quelles forces et ressources votre famille vous a-t-elle transmises ?
Comment je vous accompagne pour travailler sur les blessures transgénérationnelles ?
Exemples de personnes que j'ai accompagnées
Comment prendre rendez-vous à Paris ou à distance ?
Aujourd'hui :
Vous vous interrogez sur des schémas répétitifs dans votre famille qui semblent vous affecter, sans en comprendre pleinement l'origine.
Vous ressentez des émotions ou des peurs inexpliquées qui pourraient être liées à des expériences vécues par vos ancêtres.
Vous êtes confronté(e) à des problématiques ou des maladies qui se répètent de génération en génération dans votre famille.
Vous avez l'impression de porter un fardeau ou une responsabilité qui ne vous appartient pas entièrement, mais qui est hérité.
Vous cherchez à comprendre comment des événements survenus dans le passé de votre famille pourraient influencer votre vie actuelle.
Vous vous sentez parfois prisonnier(e) d'un destin familial, luttant pour forger votre propre chemin.
Après avoir travaillé ensemble sur les blessures transgénérationnelles vous pouvez, selon votre histoire et vos besoins :
Développer une compréhension plus profonde des schémas familiaux, ce qui vous permet de les briser, de vous libérer de freins, de blocages et de vivre votre propre vie.
Vous libérez des émotions et des peurs ancestrales, vous sentant plus léger(e) et libre de vivre votre vie.
Vous parvenez à guérir des problèmes récurrents dans votre lignée, apportant la santé et l'équilibre à votre vie.
Vous vous délestez du poids des responsabilités transgénérationnelles, affirmant votre autonomie et votre identité.
Vous trouvez la paix en comprenant et en acceptant le passé familial, tout en vivant pleinement dans le présent.
Vous tracez un chemin unique pour vous-même, indépendant des attentes et des histoires familiales, célébrant votre individualité.
Les avantages de mes accompagnements ?
Mes approches sont toujours personnalisées en fonction de votre histoire et de vos besoins uniques permettant une libération profonde.
Exemples de mes accompagnements et séances sur ce sujet :
Une personne que j'ai accompagnée en thérapie était confrontée à une profonde insécurité et à des difficultés à se sentir digne de réussir dans sa vie professionnelle. À travers notre travail ensemble, nous avons identifié que cette problématique était liée à des mémoires transgénérationnelles de manque et de limitation financière dans sa famille. Elle a pu comprendre les croyances limitantes étaient ancrées en elle et influençaient ses actions et ses décisions professionnelles. Nous avons travaillé à libérer les schémas transgénérationnels de manque et à renforcer la confiance en ses propres capacités. La personne a ainsi pu se libérer de ses freins, trouver le courage de poursuivre ses objectifs professionnels avec confiance et réussir à créer une vie professionnelle épanouissante.
Une femme que j'ai accompagnée vivait des difficultés récurrentes dans ses relations amoureuses, se retrouvant constamment dans des schémas de dépendance et de peur de l'abandon. En explorant les mémoires transgénérationnelles et en travaillant sur la guérison des blessures émotionnelles, la personne a pu prendre conscience des schémas répétitifs et libérer les croyances limitantes qui entravaient ses relations amoureuses. Elle a pu se libérer de ses freins, développer une estime de soi saine et attirer des relations équilibrées et nourrissantes dans sa vie.
Une femme avait pris rendez-vous avec moi car il se sentait constamment épuisée en tant que mère, suivant le même schéma que sa propre mère. Nous avons exploré les mémoires transgénérationnelles et les blessures familiales liées aux rôles maternels, et nous avons découvert que la personne portait le fardeau des attentes et des croyances limitantes transmises par sa lignée. À travers un travail thérapeutique approfondi, nous avons travaillé sur la guérison des blessures transgénérationnelles. Elle a pu se libérer des schémas répétitifs et libérer les charges émotionnelles associées à ces mémoires familiales. Elle a appris à se repositionner en tant que mère, à établir des limites saines, à se donner du temps pour prendre soin d'elle-même et à vivre une maternité plus épanouissante et équilibrée.
J'accompagne chaque semaine des personnes en quelques séances, selon les cas, à:
se détacher/ se libérer des traumatismes et des souffrances familiales (qu'ils soient conscients ou inconscients)
couper les liens répétitifs ou toxiques avec le parent ou les ancêtres concernés
arrêter de souffrir, pour sortir enfin de schémas répétitifs, croyances limitantes ou freins liés à l'histoire familiale
retrouver une bonne estime de soi et de s’installer dans un sentiment de légitimité
retrouver son libre arbitre et de vivre "sa vie à soi"
nettoyer les lignées familiales
interrompre la transmission négative aux générations futures
pardonner et/ ou honorer ses ancêtres
se reconnecter aux héritages positifs (force, valeurs, talents, connaissances, capacités, savoirs, aptitudes etc.)
valoriser la transmission positive aux génération futures.
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Nous héritons donc de bien plus que d'un trait physique d'un(e) ancêtre. Chaque famille possède une histoire, des valeurs et des croyances qui influent sur la façon de vivre et de se comporter de ses membres. Nous héritons d'ancêtres parfois très lointains: leurs valeurs, leurs croyances, leurs talents, leurs connaissances, leurs capacités, leurs savoirs, leurs aptitudes mais aussi leurs blessures, leurs émotions et leurs traumatismes. Le "transgénérationnel" correspond à ce qui se transmet de génération en génération.
Ce que nous vivons comme des obstacles sont en réalité des opportunités choisies par notre âme pour nous faire travailler et évoluer.
Combien de personnes ne comprennent pas pourquoi elles vivent tant de difficultés, d'échecs, de sentiments de colère, de peur, de tristesse, d’injustice, de honte ou bien des schémas répétitifs, notamment la reproduction de schémas dysfonctionnels relationnels?
Nous portons tous sans exception des mémoires transgénérationnelles, des blessures transgénérationnelles de manière consciente ou inconsciente. Nous souffrons, sans forcément le savoir, des tragédies vécues par nos ancêtres. Nous en vivons les effets, les émotions et les impulsions sans pouvoir mettre des mots, des pensées et du sens dessus. Ils ont été rebaptisés les "fantômes familiaux" par Bruno Clavier.
Au-delà des histoires de famille dont nous sommes conscients, il y a encore des histoires de famille que l’on ignore totalement, mais qui, pourtant, ont marqué l’histoire de la famille. Même si on ne s'en rend pas compte, elles aussi peuvent avoir une influence, directe ou indirecte, sur notre vie actuelle.
Il est important de considérer ces traumatismes transmis de génération en génération aussi bien dans la famille de la « victime » (celui qui subit) mais aussi dans la famille du « persécuteur » (celui qui fait subir).
L’expérience du traumatisme d’un ou d'une ancêtre va ainsi nous revenir sous forme d'héritage, elle va nous transmettre des traces d’un lointain passé qui ne nous appartient pas mais qui sera néanmoins ancré en nous avant même l’instant de notre naissance. Dans une fratrie, l'impact de ces mémoires peut varier entre les frères et soeurs, même parfois entre des jumeaux l'influence ne sera pas la même.
Ces informations prépareraient en fait la descendance à la peur, à vivre les mêmes périls, à y survivre.
Quand le traumatisme d'un ancêtre influence notre vie
"Ce qui ne s'exprime pas en mots, s'imprime et s'exprime alors en maux", dit Anne Ancelin Schützenberger, psychothérapeute, qui inventa le terme de psychogénéalogie.
Elle a mené des recherches sur ces transmissions invisibles, sources de maux psychiques chez les descendants. Les traumatismes et non-dits vécus par les ancêtres d'un individu se répercutent sur ce dernier jusqu'à induire inconsciemment des troubles.
Toutes les familles vivent des traumatismes, qui peuvent avoir un impact sur plusieurs générations tant qu'ils ne sont pas "guéris", "apaisés" ou bien que cette loyauté familiale négative ne soit pas rompue consciemment (fidélités inconscientes à un ancêtre).
Des comportements potentiellement issus de traumatismes transgénérationnels, tels que la guerre, la famine et la peur de manquer, apparaissent souvent lors d'évènements. Prenons l'exemple de la vague d'indignation, de colère et de réactions émotionnellement fortes de "non afro-américains", des 4 coins du monde et de toute origine ethnique, après la mort de George Floyd. Outre l'atrocité des faits filmés, quelle famille n'a pas été touchée par le rejet ou l'humiliation? Il est intéressant de se demander pourquoi tel ou tel fait nous touche si profondément.
"Notre inconscient porte les traces d'un traumatisme familial qui nous conduit à répéter des schémas. Nous serions hantés par la douleur, (la peur) jamais exprimée ou guérie d'un ancêtre". Extrait de "Les fantômes familiaux" de Bruno Clavier.
Qu'est-ce qu'un traumatisme?
«C'est une déchirure du moi», disait Freud.
Un traumatisme est un dommage, un choc, une blessure physique, psychique ou morale vécue par un individu ou un ensemble d’individus, familial ou autre. Il peut s'agir d'un secret inavouable souvent appelé "secret de famille".
Un traumatisme peut être dû à un drame, de la violence (physique ou psychologique), une agression sexuelle, un inceste, un viol, un accident, un attentat, une catastrophe naturelle, une maltraitance (physique ou psychologique), une prise d’otage, une séquestration, un harcèlement, une maladie vécue par soi-même ou une personne de l'entourage, une séparation, un adultère, une escroquerie, un décès, la pauvreté, la famine, le manque de liberté, le contrôle totalitaire politique, l'assimilation forcée, l’exil, la guerre, le terrorisme, la répression, la soumission, la répression politique ou coloniale, le travail forcé, l'esclavage, la déportation, le génocide, l'extermination, l’abandon ou le rejet, l'emprisonnement, le harcèlement, l'humiliation, l’intolérance, le racisme, l’homophobie, mais aussi selon les cas le manque d’attention, d’amour et de soin dans la petite enfance, la perte d’un parent ou d’une personne proche, une histoire d'amour non vécue ou interdite, une faillite, un licenciement, la perte d’un emploi et ses répercussions, le mariage forcé, une grossesse non-désirée, une grossesse ou un enfant hors mariage, un avortement, une femme morte en couche, la sexualité, l’homosexualité ou la bisexualité cachée ou non vécue, les problèmes avec la justice, le handicap, les maladies mentales, les dettes de jeu, les suicides, etc.
Un traumatisme peut aussi être quelque chose que quelqu'un n'a pas pu vivre (histoire d'amour, sexualité, profession, rêve etc).
L’élément déclencheur peut avoir duré des mois ou se graver dans l’esprit en une fraction de seconde. Il n’y a pas d’échelle du traumatisme, on peut être traumatisé au sens clinique du terme par un événement d’apparence anodine et au contraire gérer parfaitement des chocs plus graves.
Le traumatisme reste propre à l'évènement, au vécu et au ressenti, à la perception de la situation de chacun.
C’est surtout la manière dont nous accueillons l'évènement qui nous fait souffrir, pas uniquement le fait en lui-même. Nous parlons ici d'émotions (peur, tristesse, colère etc). C’est pour cela que 2 personnes ayant vécu un même traumatisme ne vont pas vivre avec de la même manière ni en avoir les mêmes conséquences. Il faut un exutoire aux sentiments négatifs qu’il engendre afin de nettoyer le corps et l’esprit.
Tout cela peut impacter la personne directement concernée mais aussi quelqu’un de son entourage. N’ayez pas honte, vous pouvez être traumatisé par ce qui est arrivé à quelqu’un d’autre.
En psychopathologie, le syndrome de stress post-traumatique (SPT) désigne l’état qui se développe suite à un choc. Les symptômes sont émotionnels et comportementaux.
Chez certaines personnes traumatisées persiste la «rumination» de la scène d'effroi, tandis que d'autres ne se rappellent rien. Un choix se présente alors à la personne traumatisée qui s'en rappelle d'en parler ou non à sa famille et plus précisément à sa descendance. Il arrive que des personnes préfèrent taire leur traumatisme souvent par honte ou afin de protéger leur famille et leur descendance, ce qui va se transformer en secret de famille.
On hérite de toutes les histoires qui vont nous être racontées, mais aussi de celles qui ne nous seront pas racontées (non-dit, secret de famille).
Les différents types de mémoires familiales
Il existe différents types de mémoires transgénérationnelles dont voici quelques exemples :
Les schémas répétitifs: on retrouve souvent des similitudes dans des histoires qui se répètent.. Par exemple, une lignée durement touchée par une absence de pères pourra donner naissance à toute une série de liens pères absents ou absents émotionnellement parlant. Je précise ici qu’une blessure transgénérationnelle ou qu’un schéma répétitif peuvent avoir lieu dans d’autres domaines. Par exemple une blessure transgénérationnelle liée à la guerre peut avoir des répercussions dans le domaine amoureux de descendants: le traumatisme d’avoir perdu des êtres chers et vue la mort de près peut créer en effet des blocages d’engagement amoureux dans les descendants. Mais aussi de manière inversée. C’est à dire qu’au lieu de se reproduire de manière « copiée-collée », elle peut se reproduire en « copie-inversée ». Je vais prendre ici l’exemple du schéma victime et persécuteur que je rencontre en accompagnement. Pour un(e) ancêtre, qui a eu un rôle de victime, on peut se retrouver en tant que descendant à être persécuteur ou à rejeter l’autre. Et cela aussi c’est une des conséquences d’une blessure transgénérationnelle, car pour éviter d’être victime on va choisir «inconsciemment » pour se protéger « l’autre camp » et devenir persécuteur ou toxique. Là aussi un travail sera important pour trouver son équilibre.
Les ancêtres « absents » ou « mal morts » : par exemple, des enfants décédés in utero ou très jeunes, des morts brutales et accidentelles, des personnes parties de maladies fulgurantes, des femmes mortes en couche, des personnes rejetées puis décédées en dehors de la famille et qui ont été oublié.
La loyauté familiale ou le syndrome anniversaire : des évènements, des accidents, des maladies ou des décès répétés à des dates ou des âges précis, ou similaires sur tous les membres féminins par exemple.
Le secret de famille : même si les faits sont cachés, l’énergie du secret est vive. Ainsi, sa mémoire et sa charge émotionnelle se transmettent de génération en génération...
Un secret de famille, qu’est-ce que c’est ?
Plusieurs cas de figures existent lorsque l’on parle de secrets de famille. Il y a d’abord les faits que nous pouvons nous-mêmes avoir commis et que l’on cache (une relation adultère, une période trouble de notre jeunesse, de l’argent mal acquis …). Il y a encore ceux dont a entendu parler et que l’on cache aussi, parfois sur plusieurs générations. Il y a enfin ceux qui remontent à un lointain passé, dont nous n’avons jamais entendu parler directement, mais dont on sent qu’ils pèsent encore sur notre famille et sur nous-même.
"Les contenus des secrets de famille touchent essentiellement la mort, les origines, la sexualité, la stérilité, le divorce, la maladie mentale, le handicap, les transgressions morales et/ou juridiques, les revers de fortune", observe Sylvie Angel, psychiatre et psychanalyste, citée par Psychologie magazine.
Et d’ajouter :
"Tout ce qui peut entacher l’image qu’une famille a d’elle-même, tout ce qui n’aurait jamais dû exister, tout ce dont on a honte. Même s’il s’agit d’un fait anodin".
La psychologue et inventrice de la psychogénéalogie, Anne Ancelin Schützenberger, a démontré dans ses ouvrages que certains de nos maux actuels peuvent avoir des résonances avec un secret de nos plus lointains aïeux, pourtant oublié depuis longtemps.
Certains secrets sont plus lourds à porter que d’autres et certains secrets empoisonnent davantage l’existence que d’autres mais tous laissent des traces chez ceux qui vivent au milieu de ces «choses» dont on ne parle pas, au milieu de ces non-dits et de ces mensonges pieux ou par omission.
Par exemple :
- Il y a le cas (très fréquent) de celui qui doute que l’homme dont il porte le prénom (souvent en 2ème prénom) soit leur père biologique et qui «sent» que celui qu’il appelle «parrain» pourrait bien être leur vrai père.
- Il y a le cas de l'ami(e) de famille qui venait très souvent à la maison, parfois même en vacances, et qui s'est avéré être l'amant(e) d'un des parents.
- Il y a le cas de l’oncle dont on ne parle jamais ou on dit qu’il a émigré en Australie alors qu’il est en train de purger une peine de prison.
- Il y a la maman qui a conçu l’enfant bien avant le mariage à une époque où «coucher» avec un homme avant le mariage était une «faute» irréparable et dont l’enfant est né soit disant « prématuré » avec 3,5kg. L'enfant développera alors toutes sortes de troubles que l'on va toujours lier au fait qu'il était décrit comme "prématuré" donc "forcément plus fragile que les autres" jusqu'à ce qu'il découvre, une fois adulte, qu'il n'a jamais été prématuré médicalement parlant. Ses troubles cesseront dans les quelques mois après cette découverte...
- Il y a le cas du grand-père qui a fait du marché noir pendant la guerre et a fait trois ans de prison après la libération.
- Il y a le cas de tous ces enfants nés de «filles-mères» comme elles étaient appelées à une époque où avoir un enfant sans être mariées représentait «une honte» qui retombait sur les enfants nés de pères inconnus.
- Il y a le grand-père qui ayant tout perdu au jeu s’est suicidé en laissant toute sa famille sur la paille.
- Il y a l’oncle mort de la syphilis mais « qui est mort en héros à la Libération de Paris ».
- etc..
Il y a également des personnes qui ne se rappellent de rien, elles portent et transmettent quand même leurs traumatismes.
Les traumatismes se transmettent donc automatiquement dans les 2 cas: quand ils sont dits et non dits (par omission, oubli ou par choix).
La transmission de la mémoire traumatique, même en cas de non-dit, est déjà vérifiée depuis longtemps dans les faits de vie.
Elle est prouvée plus récemment aujourd'hui par la science, l'épigénétique et notamment par des études menées sur des souris.
Les répercussions des traumatismes vécus par nos ancêtres
Elles sont physiques et psychologiques. La transmission d'un traumatisme de génération en génération (dit ou non-dit) laissera des séquelles par exemple quant à la construction de l'estime de soi, une dépression toute sa vie et peut entrainer la reproduction de schémas dysfonctionnels relationnels.
Un traumatisme ou un secret inavouable d’un ou de plusieurs de ses ancêtres peut se manifester dans des paroles et actes bizarres, dans des symptômes phobiques et obsessionnels, comme si une personne était hantée par quelque chose appartenant aux générations qui l’avaient précédée.
Les traumatismes et aussi les loyautés familiales invisibles (fidélités inconscientes à un ancêtre) pourront aussi se manifester à travers le corps, la santé, les maladies, les comportements etc.
👉 Pour en savoir plus sur les loyautés familiales, ces fidélités inconscientes à votre histoire familiale, cliquez ici
Les conséquences psychologiques et physiques sur les descendants d'esclaves
«30 millions de personnes, d’origine et de cultures diverses, projetés dans un univers inconnu, soumis à une violence extrême… sans espoir de retour en arrière… dans un continuum de plus de trois siècles, avec obligation de refonder une espérance, un espace de vie humaine possible, c’est à dire l’obligation d’aller de l’avant coûte que coûte… Rupture avec son lignage, ses ancêtres, sa culture, c’est à dire ses modèles, ses repères, ses mythes et croyances… Nous avons jusqu’ici une difficulté extrême à penser « l’expérience du gouffre (de l'esclavage)». (Glissant)
L'esclavage vise un anéantissement de l'estime de soi à travers une soumission absolue.
Ce n’est que très récemment qu’a été relevée comme conséquence de l’esclavage, l’incidence dans les populations noires descendantes d'esclaves, les afro-descendants en général, d’affections comme le diabète, l’hypertension, ainsi que certaines tumeurs et cancers. L’épigénétique explique parfaitement cela. L’alimentation quotidienne de l’esclave était centrée sur deux produits : les salaisons et le sucre. Sel et sucre ont impacté durablement la santé des populations puisque même après l’esclavage, la transmission de ces goûts et la continuation au sein des familles comme référence culturelle d’un conditionnement alimentaire autour du sucre et du sel, continue d’entrainer des conséquences au-delà des générations.
Près de 400 ans d'esclavage ont souvent ancrés de manière inconsciente sur les populations noires descendantes d'esclaves et aussi de maîtres d'esclaves:
une sensibilité aiguë à l'injustice et/ou à la privation de liberté
des fausses croyances d'infériorité
de fatalité de pauvreté
de la dévalorisation
de la honte et/ou culpabilité
pour les hommes un rôle (comme à l'époque de l'esclavage) de "géniteur" pas de père (plus un esclave avait d'enfants, plus il était valorisé)/ une fuite de l'amour et de l'attachement (tout attachement pouvait être utilisé contre l'esclave)
de la recherche de sécurité en terme d'emploi dans l'administration par exemple
des croyances limitantes de réussite
ainsi du manque de confiance etc.
Jusqu'au nom de famille, les questionnements persistent. D'où vient ce nom de famille qui n'est pas le nom de ses ancêtres mais, dans le meilleur des cas, un nom choisi mais souvent un nom imposé comme un qualificatif ou le nom de leur maître. Certains esclaves des colonies françaises ont reçu, en échange de leur liberté, un nom de famille injurieux que portent encore leurs descendants actuels: s’appeler M. Crétinoir, Trouabal ou Pasbeau, Mme Vulgaire, Macabre ou Gros-Désir n’est pas rare.
Il va alors être important de faire un travail sur soi afin de se libérer de ces freins transgénérationnels et rendre encore plus fiers ses ancêtres qui se sont battus et auraient rêvé d'avoir la liberté de leur descendance. L'hypnose est une solution très efficace dans ce genre de cas.
Les conséquences psychologiques et physiques sur les descendants des pensionnats indiens
Chez les descendants des enfants et adolescents de pensionnats indiens américains et canadiens, il a été rapporté une influence négative sur les générations futures en raison du passé traumatique non traité ou non résolu qui a augmenté les dépressions, le sentiment de méfiance, l'isolement et la solitude dans leur descendance.
A la fin du 19e et au début du 20e siècle, des pensionnats autochtones américains, également connus sous le nom de pensionnats indiens ont été mis en place aux États-Unis avec pour objectif principal l'assimilation des enfants d'Amérindiens à la culture euro-américaine.
Ces enfants ont pour cela été retirés de leurs familles amérindiennes et ne disposaient donc pas de modèles pour la parentalité.
Ils ont été convertis au christianisme, en vivant de façon militaire stricte, les privant de l'apprentissage ou de la pratique de la culture et des coutumes autochtones.
Lorsque les élèves arrivaient dans ces pensionnats, la routine était généralement la même: tout d'abord, les étudiants étaient dépouillés de leurs vêtements tribaux et leurs cheveux étaient coupés courts (une source de honte pour les garçons de nombreuses tribus). Ils étaient également punis pour avoir parlé leur langue maternelle et il leur était interdit de pratiquer des rituels traditionnels. La maltraitance des enfants sévissait constamment dans ces écoles. Cela a eu un effet traumatisant sur de nombreux enfants et adolescents. 43% de leurs descendants ont un problème d'addiction.
Les conséquences psychologiques et physiques sur les descendants de survivants de la Shoah
Au Canada, les cliniciens ont observé en 1966, peu après l'apparition de la description du syndrome du camp de concentration - le «KZ Syndrome» - (également connu sous le nom de syndrome du survivant, qui touche les personnes vivant douloureusement le fait d’avoir survécu à la mort alors que d’autres ont été assassinées), qu'un grand nombre d'enfants de l'Holocauste survivants cherchaient un traitement dans les cliniques du Canada. Les petits-enfants de survivants de l'Holocauste ont été surreprésentés de 300% en psychiatrie clinique par rapport à leur représentation dans la population générale.
Des descendants des survivants de la Shoah se retrouvaient plus en surpoids que la moyenne de la population. Des recherches ont mêmes réussies à prouver pour plusieurs personnes qu'elles compensaient inconsciemment le manque de nourriture de leurs ancêtres morts de faim dans le ghetto de Varsovie.
Les loyautés invisibles (fidélités inconscientes à un ancêtre) se manifestent aussi à travers le corps. Ainsi Louise (le prénom a été changé), 42 ans, tombe malade à 33 ans, au même âge que son grand-père et, tout comme lui, d'une maladie respiratoire. Elle est en psychanalyse, mais, sur les conseils d'un ami, décide de consulter une psychogénéalogiste."J'étais consciente d'être tombée malade au même âge que mon grand-père. Mais, avec cette femme, j'ai compris à quel point mon aïeul, décédé à 36 ans, avait été idéalisé par ma grand-mère, qui ne s'est d'ailleurs jamais remariée, et par ma mère, qui était enfant à l'époque, raconte la jeune femme. Ma maladie était une façon inconsciente de me rapprocher de lui. Cette psychogénéalogiste, intuitive et subtile, a également pointé d'autres schémas répétitifs. Pour moi, cela faisait sens dans mon histoire."
Louise a vécu un syndrome d'anniversaire. Ou comment l'on peut revivre un événement dramatique au même âge qu'un ancêtre, voire à la même date ou au même mois... Des répétitions conscientes ou pas, qui courent parfois sur plusieurs générations.
D'autres exemples parlent de cas de stérilité psychologique, de fausses couches ou d'endométriose alors qu'une ancêtre était morte en accouchant, lors d'une fausse couche ou du décès d'un enfant. Par loyauté inconsciente, la descendante va choisir de ne pas porter d'enfant pour se protéger. Voir mon article sur les douleurs et les maladies en cliquant ici.
Qu'est ce que le karma familial?
On parle aussi de karma familial. Le karma familial est l'expression des actions entreprises précédemment, par ses ancêtres. On parle aussi de noeud karmique.
Le karma familial ou le noeud karmique a pour effet de nous limiter, de nous bloquer, de nous faire vivre des choses que nous ne comprenons pas, de nous empêcher d'avancer car il nous maintient dans un système de pilotage automatique répondant à d'anciens programmes inconscients, mais qui nous empêchent d'être les vrais pilotes de notre vie.
L'histoire peut alors se répéter. En effet quand un ancêtre a subi une injustice par exemple, il n'est pas rare de voir certains de ses descendants également victimes d'injustices. L'histoire se répète sous différentes formes.
Il va alors être important de:
comprendre la notion de mémoires et de karma familial ce qui va vous aider à une prise de conscience sur vous-même
d'aller travailler sur ce noeud karmique afin de vous en libérer.
Solutions pour se libérer des traumatismes et blessures transgénérationnelles
La levée d'un secret de famille ou le repérage d'une date anniversaire douloureuse ne suffisent pas toujours à guérir de ses blessures familiales. J'ai la chance d'avoir déjà pu accompagner des centaines de personnes vers le mieux-être.
Mon objectif est de vous soutenir dans votre cheminement personnel, de vous aider à développer une relation positive et épanouissante avec votre vie.
Avec les soins énergétiques, je vous aide notamment à apaiser toutes les émotions négatives liées à vos difficultés dans votre vie. L'objectif est de rétablir l'équilibre énergétique, l'incarnation physique & énergétique et de favoriser votre bien-être global.
Aves les séances d'hypnose, nous travaillons en profondeur pour comprendre et vous aider à sortir de schémas, à mieux vivre et améliorer votre vie , favoriser votre bien-être émotionnel.
Avec les soins de l'âme, nous pouvons séance après séance travailler les points cités plus haut.
Le travail thérapeutique que je propose est un véritable processus libérateur qui permet de:
se détacher des traumatismes et des souffrances familiales
d'arrêter de souffrir, pour sortir enfin de ses schémas répétitifs
retrouver une bonne estime de soi et de s’installer dans un sentiment de légitimité
retrouver son libre arbitre et de vivre "sa vie à soi"
nettoyer la lignée familiale
interrompre la transmission aux générations futures.
Tant que ces traumatismes de nos ancêtres (connus ou non connus) ne sont pas "guéris", ou bien que cette loyauté familiale négative ne soit pas rompue consciemment, ils peuvent continuer à avoir un impact sur plusieurs générations.
Dans quels cas se faire accompagner?
lorsque nous sentons que nous nous comportons d'une manière ou que ce que nous vivons "ne nous correspond pas" ou "ne nous appartient pas"
un sentiment répétitif que l'on ne peut pas expliquer comme la peur ou la colère
lorsque l’on a le sentiment d’être dans une impasse
lorsque l'histoire familiale ou d'ancêtres pèse sur notre vie
en cas de conduite d’échecs (amoureux ou professionnels)
lorsque la peur de reproduire le même schéma de vie que sa mère, son père ou sa grand-mère etc, devient de plus en plus prégnante
pour une problématique d’addiction*
pour une maladie que la médecine n'explique pas*
une maladie chronique*
une difficulté à avoir un enfant*
des angoisses, des phobies*
le sentiment qu’il y a des secrets au sein de sa famille
etc.
*L'hypnose et les soins sont des méthodes complémentaires et ne remplacent en aucun cas une consultation médicale ni un traitement médical.
Les avantages des méthodes que je propose
Je suis:
Maître-praticienne en Hypnose Humaniste
Maître-praticienne en Thérapie Symbolique Avancée (TSA)
Maître-praticienne en soins énergétiques
Je vous accompagne avec douceur et bienveillance en présentiel dans mon cabinet et également à distance. En savoir plus sur moi.
J'accompagne chaque semaine des personnes à travailler (qu'ils soient conscients ou inconscients):
à la libération des héritages (négatifs) et blessures transgénérationnelles
au nettoyage des lignées familiales
à la reconnection aux héritages positifs.
🔑 𝗟’𝗵𝘆𝗽𝗻𝗼𝘀𝗲 𝘁𝗵𝗲́𝗿𝗮𝗽𝗲𝘂𝘁𝗶𝗾𝘂𝗲 permet d'entrer en contact avec votre inconscient et de soigner, libérer des mémoires qui vous entravent (à distance ou en cabinet).
La rapidité: elle vous permet de vous libérer des traumatismes, conscients ou inconscients, en quelques séances seulement.
L'hypnose que je propose (où vous gardez le contrôle et restez conscient), permet de travailler sur les traumatismes hérités, sur les lignées familiales sans avoir à faire des recherches généalogiques. Cela s'avère très pratique car nous ne disposons pas toujours de toutes les informations notamment en cas de secrets de famille ou d'adoption. Cela permet également un gain de temps, les recherches généalogiques étant souvent longues et difficiles.
Le travail en Thérapie Symbolique, inclus dans l'Hypnose Humaniste, a l'avantage de permettre un travail sur le passé familial et les générations passées, les évènements et les souvenirs douloureux (conscients ou inconscients) sans avoir à les revivre. En effet la thérapie symbolique avancée permet le traitement de symboles qui contiennent toute l'information composant la problématique.
Votre inconscient, qui est aussi votre protecteur, s'occupe de tout ce qui est à votre avantage.
Vous avez aussi la possibilité si vous le souhaitez de vous reconnecter aux héritages positifs (forces, valeurs, dons etc.).
L’objectif des séances est de parvenir à sortir de comportements qui ne nous appartiennent pas, de se libérer des répétitions familiales, afin de pouvoir mieux vivre sa propre vie.
La durée du travail en hypnose variera d’une personne à l’autre mais quelques séances suffiront.
Je propose également des séances d'hypnose pour vous reconnecter à vos racines, à vos ancêtres, à leur sagesse, à leurs talents, à leurs connaissances, à leurs savoirs etc: pour en savoir plus cliquez ici.
✨ 𝗟𝗲𝘀 𝘀𝗼𝗶𝗻𝘀 𝗲́𝗻𝗲𝗿𝗴𝗲́𝘁𝗶𝗾𝘂𝗲𝘀 (à distance ou en cabinet) peuvent vous aider, si nécessaire, en préalable de l'hypnose, entre autres, à:
apaiser la charge émotionnelle liée à un évènement ou une situation
vous libérer d'émotions négatives, enfouies ou refoulées
vous apaiser, vous détendre
retrouver une certaine vitalité
retrouver une certaine sérénité
Selon votre demande et votre histoire, une ou seulement quelques séances suffiront.
Cette méthode extraordinaire est idéale pour les personnes qui ne savent pas quelle méthode choisir.
Les soins de l'âme sont des séances qui permettent:
de trouver les origines prioritaires de votre problématique ou des informations/ confirmations
de choisir les outils thérapeutiques holistiques les plus adaptés pour vous parmi un large panel d'outils (dont l'énergétique, la visualisation, l'EFT par exemple et bien plus encore)
afin de travailler sur différents plans sur ces vécus, programmations et croyances grâce aux différents outils.
Prêt(e) à vous libérer des traumatismes de votre famille et de vos ancêtres?
Pour lire les avis, cliquez ici.
Si vous voulez en savoir plus, ou que vous êtes comme moi passionné(e) par les liens transgénérationnels, les secrets de famille, le syndrome d'anniversaire et la transmission des traumatismes et leur guérison, je vous recommande de lire les livres suivants:
« Les fantômes familiaux » de Bruno Clavier
« Aïe, mes aïeux ! » d’Anne Ancelin Schützenberger
« Ancêtres en héritage » : Ce qui se transmet malgré nous d'Edmée Gaubert
« L'esclavage : quel impact sur la psychologie des populations ? » d'Aimé Charles-Nicolas et de Benjamin Paul Bowser
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Sources:
https://www.sos-stress.com/le-poids-des-secrets-de-famille/
Post Traumatic Slave Syndrome: America's Legacy of Enduring Injury and Healing - Dr Joy De Gruy
L'esclavage : quel impact sur la psychologie des populations ? Aimé Charles-Nicolas et Benjamin Paul Bowser
